Numai Tu

.

Pentru a putea vizualiza calitativ imaginea schimbati din 360p in 480p -apare in bara de jos a playerului doar dupa ce apatati butonul play. Dupa aceea puteti da si in modul Full Screen (langa 360p vs 480p)

Numai Tu

Tu, te ascunzi pe sub copaci,
ferestrele mi le pazesti,
astepti sa fac un pas, un gest -
aceste jocuri le detest.

Tu, n-ai rabdare sa asculti,
gura mi-o-nchizi cand ma saruti;
si ne iubim, ne iubim, ne iubim -
ca niste surdo-muti.

Numai tu, poti sa astepti
cand zbor acasa...
Numai tu, cu ochii tai verzi,
cu buzele gustoase...

Poezii de dragoste imi scrii -
poezii ca niste chinuri dulci.
Mai bine-ar fi sa-mi scrii prostii
si... sa te duci.

Eu numai una imi doresc :
sa te iubesc,
sa te astept, sa te visez
si sa-ti arunc in piept sageti.

Numai tu, poti sa astepti
cand zbor acasa...
Numai tu, cu ochii tai verzi,
cu buzele gustoase...

Numai tu, tu ma-ncalzesti
cand ma dezvelesc ma invelesti.
Numai tu, cu ochii tai verzi,
cu mainile reci, cu mainile recï...

Miri: Iuliana & Cristian; Coloana sonora: Numai Tu - Alexandrina Hristov, Filmare: http://www.7arts.ro/ 

 

.


 

 

.

Astrologia Sumeriana

Motto: ,,Cei ce nu ştiu să înveţe lecţii vechi de trei mii de ani, trăiesc de pe o zi pe alta” - Goethe

Grecia este prezentată în şcoli ca fiind leagănul civilizaţiei occidentale, considerată la apogeul său cultural în perioada antică. Este greu de conceput că, în realitate, acest apogeu a fost doar o perioadă de regres ştiinţific, care vehicula reminiscenţele unei civilizaţii anterioare cu mult superioară.

În astronomie este cunoscut din acea perioadă sistemul lui Ptolemeu (secolul II î.C.): planeta noastră situată în centrul universului este plată, cu Soarele, Luna şi alte cinci planete gravitând în jurul ei. Cât despre stele, ele sunt fixate pe bolta cerească. Această reprezentare a sistemului nostru solar a predominat 1.300 de ani, până la Revoluţia Coperniciană care stabilea că Terra şi ansamblul de planete se învârt, în realitate, în jurul Soarelui.

Cu cât ne întoarcem mai mult în timp, cu atât astronomia este mai precisă

În secolul al III-lea î.C., Hiparh şi Aristarh din Samos considerau că Soarele face parte din sistemul planetar. Hipparh prezenta totodată succesiunea echinocţiilor, ceea ce necesita utilizarea astronomiei sferice şi observarea Soarelui într-o constelaţie zodiacală dată. Or, această deplasare dintr-o casă zodiacală în alta necesita 2160 de ani. Hiparh nu a trăit atât de mult timp pentru a realiza acest gen de observaţie astronomică. De unde proveneau deci aceste cunoştinţe?

În secolul al V-lea î.C., Eudoxus din Cnidus a conceput un cerc în care erau reprezentate toate constelaţiile zodiacale. Aceste cunoştinţe erau însă anterioare epocii respective. Ar trebui de fapt să ne întoarcem în timp 1000 de ani î.C., la civilizaţia caldeeană, pentru a găsi sursa acestor date astronomice. Descoperirea tranzitelor exacte ale Lunii, reprezentarea zodiacului, a sistemului nostru planetar heliocentric, predicţia eclipselor, diferenţierea dintre stelele fixe, planetele rătăcitoare, cometele, meteoriţii, calcularea efemeridelor (tabele care prezic traseul planetelor) au fost atribuite caldeenilor. Efemeridele se calculau la acea vreme după două metode, dintre care una era străveche. Or cea care era mai veche, din urmă cu 3500 de ani î.C., s-a dovedit a fi şi cea mai precisă.

Astronomia sumeriană avea o teorie matematică strictă, însoţită de un manual de utilizare în care se indicau metoda şi regulile după care se calculau pas cu pas efemeridele. Fundamentul empiric şi teoretic al acestor tabele foarte precise depăşeşte puterea noastră de înţelegere. În ciuda cunoaşterii pe care o deţinem la ora actuală, ne este imposibil să concepem fundamentul acestor formule de calcul atât de elaborate. Sumerienii cunoşteau fenomenul retrograd (traseu aparent anarhic al planetelor care pot fi văzute de pe Terra) lucru pe care noi îl cunoaştem de puţin timp. În urmă cu aproximativ 4.000 de ani î.C., civilizaţia sumeriană deţinea cunoştinţe astronomice şi matematice superioare tuturor civilizaţiilor care au urmat. Calendarul modern a fost conceput având la bază calendarul sumerian Nippur care data de 4.400 ani î.C.

În 1925, comunitatea astronomică mondială s-a înţeles asupra divizării cerului în trei regiuni şi regruparea stelelor în 88 de constelaţii. S-a constatat că sumerienii procedaseră în aceeaşi manieră. Reprezentarea actuală, aceea cu douăsprezece constelaţii zodiacale corespunde exact Căii lui Anu, sumeriene, în care stelele au fost grupate în douăsprezece case. Reprezentarea şi denumirea semnelor zodiacale, practic, au rămas neschimbate de 6.000 de ani. În emisfera sudică, sumerienii au identificat şi clasat constelaţii care nu există încă în zilele noastre. Profesorul Langdon a demonstrat că sumerienii cunoşteau succesiunea şi schimbarea caselor zodiacale la fiecare 2160 de ani, precum şi că Marele An durează 25.920 de ani (ciclu complet pe care îl realizează Terra pentru ca polul său nord să fie orientat din nou către aceeaşi stea polară). Acest Mare An cunoscut în ziua de azi ca an platonician era cunoscut de către Platon, lucru de neînţeles din perspectiva astronomiei greceşti din acele vremuri. Lucrurile se clarifică dacă ne întoarcem în timp cu încă 4.000 de ani...

Muzeul din Berlin deţine o tăbliţă sumeriană în care lista constelaţiilor începe cu constelaţia Leului, adică cu 11.000 de ani î.C.

În afară de măiestria în aplicarea astronomiei sferice, textele sumeriene au stabilit lista a 26 de stele principale vizibile de-a lungul Tropicului Cancerului şi distanţa dintre ele. Au fost utilizate trei metode de calcul. La vremea aceea, presupusă a fi epoca primilor cultivatori ne întrebăm de unde proveneau aceste tehnici pentru calcularea spaţiului intersideral. Este oare ştiinţa actuală la înălţimea exigenţelor necesare pentru a înţelege şi integra toate datele astronomice şi matematice sumeriene? Greu de spus.

Uranus a fost descoperit în anul 1781, Neptun în 1846 şi Pluto în 1930. Locuinţa zeilor în viziunea sumeriană personifică o divinitate care îşi întinde razele către unsprezece corpuri celeste începând de la un cerc alcătuit din 24 de obiecte celeste mai mici. Sistemul nostru solar este alcătuit din zece planete (incluzând Luna) şi un soare. Astronomii zilelor noastre admit că în sistemul nostru solar sunt 24 de sateliţi (obiectele mai mici de 16 kilometri diametru nu sunt luate în calcul). Reprezentarea sumeriană şi interpretarea pe care o facem ar fi aşadar în acord cu cunoştinţele actuale. Şi totuşi această interpretare este falsă.

Tăbliţele sumeriene susţin că sistemul nostru solar este alcătuit dintr-un Soare şi 11 planete şi nu un Soare şi 10 planete incluzând şi Luna. În plus, potrivit acestor tăbliţe ar exista şi o a douăsprezecea planetă. Două planete scapă aşadar cunoştinţelor astrologice actuale. O piatră de frontieră gravată de un rege Susa redă cele douăsprezece semne ale zodiacului şi simbolul celor 12 planete din sistemul nostru solar. Ce ne spun tăbliţele sumeriene legat de aceasta?

Cartea genezei sumeriene poate fi interpretată cu uşurinţă, înlocuind numele sumeriene cu numele planetelor din sistemul nostru solar

Iată cum este descrisă crearea sistemului nostru solar:

La început a fost Apsu (Soarele), Mummu (Mercur) şi Tiamat (planetă necunoscută de astronomii din zilele noastre). Din unirea planetei Tiamat cu Soarele, a rezultat Lahmu (Marte) şi Lahamu (Venus). Apoi s-a născut Anshar (Saturn) şi Kishar (Jupiter). Din Saturn şi Jupiter se va naşte Anu (Uranus). Anu va da naştere la rândul ei planetei Nudimmud/Ea (Neptun). Saturn va da naştere lui Gaga (Pluto).

În profunzimile cerului s-a născut Marduk şi a fost atras în sistemul solar de către Neptun. A penetrat sistemul nostru solar în sens invers sistemului orbital. Sub efectul gravitaţional al lui Saturn şi al lui Jupiter, traiectoria sa s-a curbat spre Tiamat. Ajungând în apropierea planetei Tiamat, unul din cei patru sateliţi ai planetei Marduk a lovit Tiamat-ul (foto). În urma şocului, zece dintre sateliţii acesteia au fost distruşi.

Acest eveniment cosmic violent a dus la formarea centurii de asteroizi dintre Marte şi Jupiter dând naştere totodată la cometele din sistemul nostru solar. În urma coliziunii, ceea ce rămăsese din planeta Tiamat, alături de Kingu, singurul satelit care nu a fost pulverizat, a fost proiectat pe o altă orbită mai apropiată de soare, dând astfel naştere Terrei şi Lunii. Cât despre Pluto, care până atunci fusese un satelit al lui Saturn, a fost proiectat în afara câmpului gravitaţional pentru a ocupa locul pe care îl cunoaştem astăzi.

Această geneză prezintă clar cum s-a format centura de asteroizi, cometele şi poziţionarea pe orbită a planetelor din sistemul nostru solar aşa cum le cunoaştem azi. Hărţile sumeriene ale cerului respectă dimensiunile, ordinea şi poziţiile planetelor. Iată aşadar rezolvată enigma celor două planete necunoscute: Tiamat, care va deveni Terra şi Luna, şi Marduk. Ceea ce părea să fie mitologie în panteonul grec, roman, babilonian, egiptean, vedic, cananeean, hitit, hurit, akkadian, asirian şi chiar chinez, îşi are originile într-o autentică cronică astronomică a sistemului nostru solar. Cum se poate ca asemenea cunoştinţe să fi existat cu 6.000 de ani în urmă?

Din perspectiva ştiinţelor astronomice şi matematice sumeriene, planeta Marduk nu pare să fi fost un mit sau un simplu simbol

Chiar dacă fiecare obiect celest este prezentat ca o divinitate, corespunde totdeauna unei realităţi astronomice precise. După părerea lui Zecharia Sitchin planeta Marduk există. Aceasta mai este denumită şi Nibiru, Planeta X, Nemesis, Hercolubus, Planeta Zeilor, Planeta Împărăţiei, Planeta Crucii, Planeta Roşie etc. A primit denumirea oficială de Eris, în urma hotărârii Uniunii Astronomice Internaţionale de la Praga, din august 2006. O rotaţie completă în jurul soarelui ar avea o durată de 3.600 ani. Acest lucru ar putea explica de ce noi nu o cunoaştem. Ne este dificil să ştim când va reveni în sistemul nostru solar.

Avem totuşi un punct de reper în timp, şi anume perioada potopului când a avut loc o creştere subită a apelor. Potopul s-ar fi declanşat ca urmare a intrării planetei Marduk în sistemul nostru solar. Calota glaciară din Antarctida ar fi alunecat brusc în mare provocând creşterea fluxului până la Polul Nord. Dacă am considera că acest eveniment a avut loc cu 13.000 sau 14.000 de ani în urmă, se poate stabili când va avea loc viitoarea venire a planetei Marduk. De la încheierea potopului şi până acum acest lucru s-ar fi petrecut deja de trei ori în sistemul nostru solar. Ea îşi începe aşadar cea de a patra circumvoluţiune şi ar trebui să fie foarte aproape de sistemul nostru solar la momentul actual.

Ce au de spus astronomii zilelor noastre legat de această planetă?

În 1982 NASA a recunoscut posibila existenţă a acestei planete (foto). În 1983, satelitul IRAS a reperat în spaţiu un obiect ceresc necunoscut. Într-un articol publicat la Washington Post la data de 30 decembrie 1983, responsabilii de la IRAS declarau: ,,un corp ceresc, probabil la fel de mare ca şi planeta Jupiter, şi poate orientat în direcţia Terrei, pe punctul de a face parte din sistemul nostru solar, a fost descoperit în direcţia constelaţiei Orion... Nu ştim ce planetă este.”

Conform cercetărilor care au urmat, această planetă avea o orbită înclinată la 30 grade pe ecliptică, era situată de trei ori mai departe de Soare decât Pluto şi avea masa de patru ori mai mare decât cea a Terrei. În publicaţia Newsweek din 13 iulie 1987, un articol menţiona: ,,Săptămâna trecută, NASA a făcut o declaraţie stranie: o a zecea planetă s-ar putea afla (sau nu) pe orbita Soarelui...”.

Pe 7 aprilie 2001, în publicaţia Science News, s-a declarat: „Orbita singulară a unei comete sugerează o planetă ascunsă. Alături de cele nouă planete cunoscute, un obiect de mărimea planetei Marte ar fi făcut parte din sistemul nostru solar şi încă poate să mai existe.” Un studiu al observatorului din Nice admite că această cometă ar fi în realitate o planetă încă invizibilă, la fel de mare ca şi Marte. Deci, ce s-ar mai putea crede?

Periodicitatea de 3.600 ani impregnează şi astrologia indiană

O YUGA este un ciclu de 3.600 ani şi o eră completă durează 14.400 ani, câte 4 cicluri de 3.600 ani. Domnia regilor sumerieni, înaintea potopului, era întotdeauna un multiplu al numărului 3.600. Nu există nicio excepţie în această privinţă.

În opinia lui Zecharia Sitchin, apariţia civilizaţiilor terestre răspunde acestui ciclu. Sumer, de exemplu, este înzestrat dintr-o dată cu matematică, ştiinţe, metalurgie, arhitectură, industrie textilă, cod juridic, medicină specializată etc. Nu a fost vorba despre evoluţie, ci mai degrabă de o explozie subită, deci aşadar de intervenţia exterioară a unei rase sau civilizaţii extraterestre.

Epoca sumeriană în urmă cu 5.200 î.C. ar putea corespunde prezenţei planetei Marduk în sistemul nostru solar. Nefilimii despre care vorbesc textele sacre şi care s-au tradus prin ,,cei care coboară din cer” ar putea foarte bine proveni de pe această planetă. Cu mult mai avansaţi decât noi, ar oferi cunoştinţe noi speciei noastre, făcând posibilă realizarea de salturi gigantice pentru civilizaţia noastră de câte ori intră în contact cu ei, la fiecare 3.600 ani. Această ipoteză ridică şi alte întrebări.

Existau baze spaţiale pentru aterizare şi decolare în Mesopotamia, în urmă cu 7 200 de ani?

Există hărţi sumeriene de astronomie. Un disc de argilă găsit în biblioteca regală de la Ninive prezintă o curbă geometrică, vectori direcţionali, săgeţi, segmente, o elipsă cu inscripţii de o mare precizie, elemente pe care le consideram necunoscute pentru oamenii din Antichitate. Conform traducerii date discului, ar fi vorba despre o hartă astronomică care prezenta elementele topografice ale Mesopotamiei, precum şi culoarele aeriene necesare aterizării şi decolării. Centrul discului unde convergeau toate segmentele ar fi nici mai mult nici mai puţin un loc de aterizare amenajat şi utilizat în urmă cu 7.200 de ani.

Zecharia Sitchin merge şi mai departe cu analiza afirmând că nu se poate să fi existat o bază de aterizare fără un centru de control şi balize la sol. Balizele ar fi de fapt templele sumeriene numite ,,Ziggourat” care servesc drept reper astronauţilor în momentul apropierii aeriene.

Prin extrapolare raportând toate aceste date la harta actuală a Mesopotamiei (Irak) locul de aterizare se află la Nippur, vechea bază de control, care se află în apropiere de Faludga la vest de Bagdad. Larsa după cum şi alte temple distruse în prezent determină axa de acces nord-vest a bazei de la Nippur. Aceste date, datorită preciziei cu care au fost făcute pot fi verificate pe teren. Cu toate acestea, Irak-ul, după o dictatură feroce susţinută de Occident şi după ce a suferit distrugeri inimaginabile, se află astăzi sub controlul militar americano-britanic. Este uluitor să vezi cum o regiune a lumii este atât de bine păzită.

Dacă o planetă populată care parcurge cicluri de 3.600 de ani face parte din sistemul nostru solar, atunci când va mai reveni?

Cu 5.200 de ani î.C. tăbliţele o menţionau pe cerul sumerian. 3.600 de ani mai târziu, explozia civilizaţiei babiloniene în secolul al XVII-lea ar putea fi legată de revenirea acestei planete. Dacă proiectăm acest ciclu în viitor, anul 2000 ar corespunde momentului în care această planetă reintră în sistemul nostru solar.

Prime indicii par să arate că în sistemul nostru solar se petrec lucruri neobişnuite în prezent. La momentul actual se caută indicii tangibile ale existenţei acestei planete. Anul 2012, deseori vehiculat, ar putea foarte bine să fie evenimentul major de trecere al acestei planete, până acum necunoscută, pe centura de asteroizi dintre Marte şi Jupiter.

.

Targ de Nunti 2010 - Ghidul Miresei by www.7ARTs.ro

.

.

Pentru a putea vizualiza calitativ imaginea schimbati din 360p in 480p -apare in bara de jos a playerului doar dupa ce apatati butonul play. Dupa aceea puteti da si in modul Full Screen (langa 360p vs 480p)

 Filmare- Mihai Enachi http://www.7arts.ro/   Asistent - Ionut Tatomir  http://www.nuntidebasm.ro/


.
.

Portret de Mireasa - by www.7ARTs.ro & Ghidul Miresei

.

Pentru a putea vizualiza calitativ imaginea schimbati din 360p in 480p -apare in bara de jos a playerului doar dupa ce apatati butonul play. Dupa aceea puteti da si in modul Full Screen (langa 360p vs 480p)

Momente filmate din timpul pregatirilor de la Sednta Foto realizata de fotograful Mihai Enachi in colaborare cu revista Ghidul Miresei la Sandra Beauty Salon.

Fotomodele:

Simona Donea - viitoare mireasa, 27 ani

Cristina Paun - viitoare mireasa, 23 ani

Otilia Gambuta - viitoare mireasa, 28 ani

Echipa Productie: Fotograf - Mihai Enachi www.7ARTs.ro Asistent - Ionut Tatomir www.nuntidebasm.ro Ramona Chirita - makeup artist www.roxanachirita.ro Roxana Velescu- hairstylist Cristina Raducanu - hairstylist Sandra Beauty Salon www.sandrabeauty.ro Monica Zamfir - Ghidul Miresei Corina Dinescu - Ghidul Miresei Edyt Urban - Ghidul Miresei www.ghidulmiresei.ro

Nevoia de a Iubi si de a fi Iubit ...

 

 

Este nevoia careia i se acorda, de obicei, cea mai mare importanta. Ea acopera domenii foarte vaste: nevoia de dragoste a lui Dumnezeu, a celor apropiati, nevoia de dragoste parinteasca, de dragoste sexuala, nevoia de recunoastere si de apreciere, nevoia de a primi sau de a oferi tandrete, nevoia de dragoste pur si simplu, de a avea relatii intime, deschise, fara interdictii, cu ceilalti, cu partenerul de viata, cu un prieten, cu parintii sau cu copiii.

Este esential, inca de cand te nasti, sa fii dorit, sa primesti caldura, mangaiere. Atunci cand nevoile sexuale se afirma in momentul adolescentei, ele trebuie sa influenteze barierele impuse de societate. Adultii celibatari sufera deseori de singuratate si de lipsa de dragoste. Ei cauta unul sau mai multi parteneri si, de cele mai multe ori, aspira la casatorie. Se casatoresc pentru a oferi un raspuns acestei asteptari: de a iubi si de a fi iubit.

Observand in jurul meu evolutia sexualitatii si a mariajului, am ajuns la o descriere in trei etape a fenomenului: cautarea, fuziunea, apoi autonomia. Admit ca acest tablou nu este stiintific, dar, el reflecta drumul urmat, dupa constatarile mele, de cele mai multe persoane.

1. Primul stadiu coincide cu o cautare a sexualitatii de la pubertate si pana la douazeci sau douazeci si cinci de ani. Mai intai apare perioada autoerotica a descoperirii satisfactiilor pulsionale, masturbarea, tendinta homosexuala, apoi heterosexualitatea diversificata, fie cu mai multi parteneri in mod succesiv, fie cu unul singur pentru o scurta perioada, urmat de un altul si asa mai departe. Tanarul si tanara doresc sa intalneasca un interlocutor reflectand cat mai fidel posibil imaginea ideala pe care fiecare si-o doreste despre barbat sau despre femeie.

2. A doua etapa, pe care o denumesc fuziunea sau simbioza, coincide cu mariajul clasic din societatea noastra. Se cauta un partener pe gustul nostru, care raspunde aspiratiilor noastre si incepem cu el o relatie pe care o vrem stabila, durabila, unica, fidela, privilegiata. Orice interes este axat asupra celuilalt printr-un atasament exclusiv. Este perioada monogamiei, a fidelitatii: "Te iubesc. Ma iubesti, ne vom iubi toata viata. Nu iubesc pe nimeni altcineva. Iti voi ramane fidel(a) pentru totdeauna". Aceasta perioada este exaltanta, plina de bogatie sentimentala, spirituala. Fiecare este coplesit de prezenta sau existenta celuilalt. Vreti sa faceti totul impreuna: sa locuiti impreuna, sa mancati impreuna, sa dormiti impreuna, sa calatoriti impreuna, sa construiti o casa impreuna si, daca se poate, chiar sa munciti impreuna. Este timpul logodnei, al lunii de miere... Poate dura mult timp, toata viata, dar nu pentru toti. Numai pentru foarte putine persoane.

Schimbarea acestei situatii necesita o evolutie sau este generata de conflicte. As crede ca ambele cauze au partea lor de contributie. Aceasta perioada de fuziune se intinde de la 20 la 40 sau 50 de ani. Ea acopera timpul cuvenit cresterii copiilor.

In orice caz, la inceput, cuplul "isi face propriul cuib" si fiecare dintre parteneri ajunge chiar sa renunte la orice manifestare a vietii sociale in absenta celuilalt. Cei doi petrec tot anul impreuna, merg impreuna in vacanta si exclud oarecum lumea exterioara ...

3. In sfarsit, vine ultima etapa, cea a autonomiei in sexualitate. Candva, credeam ca la numeroase cupluri ea apare la 40 sau 50 de ani. Ea tinde insa sa apara mai devreme cu cativa ani. Aceasta schimbare se face, fara indoiala, in favoarea evolutiei sexuale, a libertatii obtinute printr-un control mai bun al nasterilor. Cuplul aproape ca a incheiat procesul de educatie a copiilor, iar interesul amoros pentru partenerul de viata are tendinta de a se estompa. Se instaleaza o anumita deprindere, pentru unii incepand din primii ani de viata in comun, iar pentru altii cativa ani mai tarziu, dar in general dupa varsta de 40-50 de ani.

Mai exista inca momente de tandrete, dar tendinta de a-l cauta pe celalalt din dragoste se atenueaza, ba chiar dispare din cotidian. In aceasta perioada, oamenii manifesta mai mult, sau din nou, interes pentru persoanele de sex opus, pentru noi intalniri. Acest interes imbraca forme foarte diferite: calatorii in grup sau in familie, iesiri in comun, serate dansante etc. Este o reorientare catre dorintele exterioare carora li se acorda o mai mare atentie. Fie o data, fie de mai multe ori, cei doi membri ai cuplului readuc in discutie notiunea de fidelitate: de ce sa se priveze de placerea unei intalniri, a unei aventuri amoroase sau a unei relatii extraconjugale mai stabile? Este varsta celei de-a doua sanse: pot sa-mi "retraiesc" viata; ceea ce era candva condamnat, devine din nou posibil... imaginabil... experimentat cu deceptie sau succes.

Asadar, nevoia de a iubi si de a fi iubit, poate fi reprezentata grafic, ca o sinusoida. Alternanta prin cele doua valori, dezvolta de-a lungul timpului, adevarate Povesti de Dragoste si nu de putine ori, cu un final trist ...


.

Noi vs Ceilalti

Concentreaza-ti privirea in interiorul cercului, fix in locul marcat si vei observa cum punctele vor disparea ...

Dupa cum ai vazut, cercul chiar dispare si asta de fiecare data cand atentia ta se fixeaza in acel punct !

ps. Tot asa functioneaza si conceptul "Noi vs Ceilalti" ... De fiecare data cand orgoliul nostru devine o tinta primordiala, tot ce exista in jurul nostru va disparea !!!

.

Zodiacul defectelor - Balanta

Aproape oricine va trebui sa recunoasca faptul ca, de-a lungul vremii cat a cunoscut o Balanta, au existat doua perioade mari in care nativul din Balanta si-a aratat doua fete opuse una alteia: prima - minunata, vaporoasa, admirabila; a doua - incarcata de revelatii nefericite in privinta caracterului, obiceiurilor, calitatilor Balantei.

De unde aceasta involuntara capacitate a Balantei de a rezista, o buna bucata de vreme, privirilor iscoditoare? Este un mister. Cert este ca Balanta, oricat de pura, de dezinteresata sau de morala ar parea, este in stare sa rezerve surprize de neimaginat. E drept, multi nu scormonesc prea adanc in sufletul Balantei, si se lasa pacaliti toata viata. Din pacate, cine o va face, va avea un soc: exact defectul la care nu se asteptau, pe acela il va gasi cuibarit cu nevinovatie unde ii era Balanta mai draga.

Zodia Balantei, in plus, nu are un defect dominant. De la individ la individ, un nativ al acestei zodii, poate fi stupid sau rau, zgarcit sau mincinos, las sau agresiv: exact ceea ce nu parea a fi la inceput. Chiar daca unul dintre aceste defecte, odata descoperit, se dovedeste a nu fi foarte avansat, ci corijabil si usor de stapanit, nenorocirea va consta in dezamagirea ce o va suferi partenerul. Pe cand, la inceput, Balanta era fiinta ideala, cea langa care te poti simti minunat fara rezerve, intr-un tarziu te poti trezi ca ai ajuns la o concluzie catastrofala: daca nici aici nu exista Paradisul, atunci nu exista nicaieri.

Balanta este naiva si dezinteresata, se zice. Asa este, dar naivitatea ei o poti gasi adesea in inconstienta si nevinovata postura a cozii unui topor foarte violent. Balanta poate sluji din iresponsabilitate morala celei mai marsave cauze fara sa isi dea seama ce face. Principalul este sa nu vada sange sau pumni in gura. Daca numai in cabinetul lui Stalin s-ar putea asculta muzica buna, ar exista acolo o Balanta visatoare executand auditie muzicala si asasinate in masa. Se mai spune ca Balanta este umanitara si plina de scupule - motiv de nenoroc si saracie. Cum procedeaza insa o Balanta care vrea sa zicem, sa se imbogateasca? Pe cat de simplu pe atat de perfid: se lasa provocata si lovita de vreun tip cu interese materiale, se enerveaza deci si spune: "Vreti sa ma dezbrac de caracter? Ei, lasa ca vedeti voi cu cine aveti de-a face!" Apoi, simuland un tur de forta impotriva adversarilor, se imbogateste pretinzand ca s-ar fi imbogatit doar demonstrativ ca sa arate ca e si ea in stare sa-si abandoneze scrupulele morale. De fapt aceste scrupule nici nu prea existau.

Material vorbind, Balanta nu trebuie sa prinda gustul banilor, caci daca o va face, se va schimonosi cu totul. Nu va exista defect si pacat in care sa nu intre cu zambetul pe buze. Ar putea astfel ajunge si la o joviala megalomanie. Placandu-i sa fie in centrul atentiei se va lasa "tapata" de bani pentru a-si sponzoriza pozitia centrala. Cine nu ii va recunoste tronul si suveranitatea, va fi exclus, cu orice pret, prin ura, violenta, barfa, calomnie, istericale.

Balanta mai este visatoare. Este adevarat, dar combinata cu lenea, puterea de a visa cu ochii deschisi se transforma intr-un cocktail penibil in care planurile infierbantate se ineaca intr-o zacere morbida in care divina lene este zdruncinata zadarnic de inutile indemnuri la actiune. Aceasta este cea mai rusinoasa postura in care se poate afla o Balanta. In aceast situatie, multi o evita. Ea vine, se tolaneste si izbucneste, planificand investitii supra-rentabile, lovituri care sa zdruncine toti banditii, proiecte faraonice la indemana oricui. Mergand pe acesta panta poate deveni mitomana sau dezaxata. Intr-o tara saxona, nebunii satului ar proveni din Balante ruginite.

Balanta nu este in stare sa aiba o parere ferma. Se bucura enorm cand opinia ei este respectata, dar nu crede in nici un adevar definitiv. De aceea, de multe ori emigreaza de la o ideologie la alta, orientandu-se dupa culoare ochilor celui care o propavaduieste.

Daca pui o Balanta sa argumenteze o cauza iti dai seama cat este de naiva. Poate ca nu este chiar asa, dar oricum nu este in stare sa sustina verbal aproape nimic. Atata timp cat putem sa ne admiram unii pe altii in voie, ce rost mai au vorbele? De veti vedea o Balanta slaba iesind cu mana intinsa la un capat de pod, sa stiti ca a absolvit dreptul si a practicat avocatura. Daca e inca avocat, ii puteti solicita serviciile numai in cazul in care va iubiti nebuneste dusmanii.

Sexual, barbatii nativi raman toata viata niste nepriceputi, iar femeile se plac atat de mult incat pot deveni narcisiste.

.

Zodiacul defectelor - Scorpion

 

Aceasta zodie ofera cel mai mare procent de oameni "normali". In mod normal, a fi la locul tau poate fi o calitate, nu insa daca ne gandim ca nici o existenta nu se poate considera implinita fara un gram de nebunie care sa o dinamizeze, sa o scoata din banal. Fiecare suntem datori sa fim macar cateva minute pe an personaje de poezie. Scorpionul nu refuza acest tip de experienta, ba chiar ii duce dorul dar, din pacate, nu este dotat cu organele specifice de declansare si manifestare a "nebuniei". Sunt multe lucruri in viata care nu se pot face fara aceasta pierdere benigna a mintilor. De pilda, tipul temerar. Scorpionul nu poate lua conducerea, nu poate merge in gol. Firea lui este mai cumpatata decat trebuie. Cristofor Columb, Napoleon, nu au fost Scorpioni.

Chiar daca deseori este un mic zanatic, intotdeauna va cauta protectie. Libertatea, pentru el este un lant mai lung sau o colivie mai incapatoare. Intre a fi patron sau somer, Scorpionul va alege a doua varianta. Sa nu se confunde aceasta predispozitie spre subordonare cu inactivitatea sau cu lipsa de energie, faptul ca este lipsit de initiativa proprie nu face din el o simpla leguma. Ce este mai grav este ca Scorpionul va cheltui cea mai multa energie in a-si pastra pozitia subalterna.

In dragoste, de pilda, daca simte ca este neglijat, ca partenerul - stapan - a luat-o razna, va prefera sa-l distruga decat sa se stie abandonat. Devine sau umil, rusinos chiar de umil, sau un razbunator lipsit de scrupule. Din fericire, firea lui casnica nu-l va impinge la gesturi prea dure, pentru ca chiar si atunci cand se dezlantuie Scorpionul o face molcom, cu gesturi casnice, prin barfe in vecini, in familie sau la cafenea, prin santaj sentimental marunt, prin piedici cetatenesti in lumea administrativa, la serviciu, etc. Nu este genul care sa intre pe fereastra intr-o noapte furtunoasa cu un pumnal in dinti.

Nici in societate Scorpionul nu va razbate usor, deoarece adesea lor nu le functioneaza aparatele de emisie. Vrand-nevrand, ii vor asculat pe altii, ei ramand doar baietii buni, iar la promovare vor ramane nebagati in seama respectandu-li-se astfel menirea zodiacala. Cand patesc acest lucru in mod repetat si viata li se scurge fara rost, devin ceea ce in termeni clasici se numeste "ratat".

Se admite, in general, ca Scorpionii sunt buni in afaceri. Dar sa vedem daca este asa: un Scorpion care vinde susan si castiga un milion, pune milionul sub perna si vinde mai departe susan. Cand face zece milioane procedeaza la fel. Este drept, se pricepe sa vanda: ambalaj frumos, amabilitate, vad comercial, cinste, dar milioanele putrezesc. Daca acesta este un om de afaceri, atunci Scorpionului iar trebui un miliard de ani ca sa ajunga la averea lui Abramovici.

Daca femeia Scorpion nu se leaga la timp de un partener care sa o protejeze si sa o pazeasca, va deveni frivola si socialmente periculoasa. Scorpionul este o fiinta pe care ambianta o influenteaza foarte mult. Se complace in medii primitoare, viseaza locuri luxuriante si culcusuri caldute. Nu este zi in care sa nu simta puternice nostalgii pentru functii sau onoruri care i-ar putea mari confortul. Nu este genul care se viseaza rege sau presedinte ca sa dea decrete, ci numai pentru ca asa ar putea avea tot ce ii trebuie. Pozitia ideala: intins intr-un sezlong la umbra, in stare de somnolenta si cineva, o persoana de sex opus foarte frumoasa, mangaindu-l in extaz.

In momentele critice nu te poti baza pe ei, schimbarea ii va prinde pe picior gresit si uneori pot ajunge in posturi vinovate fara ca ei sa se fi gandit macar la asa ceva. In general, habar nu au de problemele omenirii, nu sunt interesati de problemele morale si nu au treaba cu partidele politice si nici cu miscarile de nici un fel. Nu calatoresc si nu urmaresc stirile externe, pentru ei nu exista spatiu cosmic, iar Pamantul este plat si asezat pe spinarile a sapte elefanti.

Sexual sunt activi, dar nu au initiativa, iar daca partenerii nu ii domina se inhiba, avand usoare tendinte catre masochism. Nu le place singuratatea, semn ca nu isi gasesc in ei insisi un partener de discutii. Unii Scorpioni nu au reflectat niciodata asupra propriei conditii. Daca cineva va trebui sa duca steagul omenirii, acela nu va fi un Scorpion.

.

Zodiacul defectelor - Sagetator

O slaba armonie interioara si un mod nesabuit de a actiona, iata doua din defectele Sagetatorului care merg mana in mana. Nativii acestei zodii sunt cei care prin excelenta nu isi pun intrebari. Sa nu iti pui intrebari este indicat in putine cazuri: insa cea mai mare parte din viata omul este dator sa isi puna intrebari si sa incerce sa isi raspunda, dar Sagetatorii nu par sa fi invatat prea bine aceasta lectie, si plecand de aici apare un sir de necazuri. Daca un Sagetator a gresit undeva si nu a observat nimeni, nu va observa nici el. A facut bine sau nu, nu ii pasa. Va privi stupefiat urmarile greselii sale, fara sa le inteleaga si fara sa incerce sa le inteleaga.

Oricat de competent ar fi un asemenea nativ, patronul sau va avea motive de palpitatii cardiace daca ii va da o munca de mare raspundere si risc. Deseori pare iresponsabil si uneori chiar este, in rest, este doar fatalist. Daca reusiti sa il convingeti ca va muri de batranate, va sari linistit de pe un bloc-turn, stiind ca jos nu il asteapata moartea. Daca participa la un accident, ca faptas sau victima, arunca vina in spatele Destinului.

Nimic nu il revolta, este incapabil de rationamente in sfera moralei. Ca cetatean, poate fi perfect moral, de o moralitate obiectiva, reflectata precis in Constitutie si Codul Penal, ca individ insa, in ce priveste morala subiectiva este vid. Adica, nici imoral dar nici moral: amoral.

Nu poate si nu considera ca este firesc ca in urma unor fapte sa traga concluzii. Daca il intrebi, de exemplu, ce parere are despre sinuciderea lui X, el te va privi mirat ca nu stii si iti va raspunde: "X s-a sinucis.". De ce? Cum? Aici nu este domeniul sau. El este de parere ca intrebarile acestea nici nu mai au importanta. Doar un lucru este cert, ca ce s-a intamplat, s-a intamplat. Necautand raspunsuri de la viata, Sagetatorulul va pierde contactul cu viata si necunoscand-o indeajuns, va reactiona la stimulii din afara in necunostinta de cauza si ca atare nu va sti sa prinda pulsul momentului.

In societate va fi un incomod, va inoportuna, nu va sti sa faca gestul potrivit la timpul potrivit. Aceste gafe pot fi marunte sau foarte grave, dar poate ajunge si la fapte abominaile. In majoritatea cazurilor insa, va ramane la nivelul gafei de salon. Modul lui de a reactiona este in general empiric. Va merge pe elementare pereche stimul - reactie. In fata unui fenomen necunoscut nu va simti nevoia sa il inteleaga, pur si simplu il va stimula in fel si chip pana ce acesta va reactiona dupa placul si asteptarile sale.

Sagetatorul se misca intuind posibilitati de actiune, nicidecum cugetand, de aceea riscul este pentru el o notiune inexistenta. Curajul lui nu deriva din intelegere, ci din nimic, iar acest fapt nu este o virtute. El nu infrunta riscul ci il neglijeaza, mai ales ca uneori in ce face el nu pielea lui, ci pielea altora poate fi pusa la bataie. Toate acestea in cazul cand este dotat cu vointa de actiune, cand nu, va fi doar un sfinx ce se misca rar, impins de necesitati vitale, adica, in cel mai bun caz un om care isi face datoria si atat.

Sagetatorul nu este nici zgarcit, nici marinimos, nici prietenos, nici dusmanos, nici demn, nici umil si nici macar la mijloc intre aceste extreme. Acestea intra intr-un sistem de reprezentari, intr-un mod de a fi interzis Sagetatorului. Ca uneori poate parea asa sau altfel este doar o impresie, un tic de comportament.

Greu de spus daca Sagetatorul are la dispozitie tot felul de sentimente cu care natura ne miluieste sau ne pedepseste la nastere. Poate el iubi? Nimeni nu poate spune ca nu, dar nici ca ar fi in stare de asa ceva, nu sunt dovezi. Analizandu-l, nu avem la dispozitie acele mici semne care in general ne permit sa cunoastem clar intentiile si simtirea unui om. Este ca si cum am juca pocker impotriva unui adversar cu masca pe figura. Neobservandu-i reactile fizionomice, in fond pe cele sufletesti, jocul devine impracticabil, nemaifiind o lupta intre oameni.

Oricum, practic, mai bine zis statistic, nu de la Sagetator te poti astepta, in primul rand, sa obtii iubirea, daca visezi o iubire bazata pe cunoastere. Tot ce poate el oferi este o relatie, atat si nimic mai mult. Este iubire, nu este, nimeni, dar nimeni nu poate raspunde. Tindem sa credem ca nu este vorba aici de iubire sau de ne-iubire.

.

Dumnezeu vs. Stiinta

Intr-o sala de clasa a unui colegiu, un profesor tine cursul de filozofie…

Sa va explic care e conflictul intre stiinta si religie…

Profesorul ateu face o pauza si apoi ii cere unuia dintre noii sai studenti sa se ridice in picioare.

- Esti crestin, nu-i asa, fiule?

- Da, dle, spune studentul

- Deci crezi in Dumnezeu?

- Cu siguranta

- Dumnezeu e bun?

- Desigur, Dumnezeu e bun.

- E Dumnezeu atotputernic? Poate El sa faca orice?

- Da

- Tu esti bun sau rau?

- Biblia spune ca sunt rau.

Profesorul zambeste cunoscator. Aha! Biblia! Se gandeste putin.

- Uite o problema pt tine. Sa zicem ca exista aici o persoana bolnava si tu o poti vindeca. Poti face asta. Ai vrea sa o ajuti? Ai incerca?

- Da, dle. As incerca.

- Deci esti bun.

- N-as spune asta.

- Dar de ce n-ai spune asta? Ai vrea sa ajuti o persoana bolnava daca ai putea. Majoritatea am vrea daca am putea. Dar Dumnezeu, nu…

Studentul nu raspunde, asa ca profesorul continua.

- El nu ajuta, nu-i asa? Fratele meu era crestin si a murit de cancer, chiar daca se ruga lui Isus sa-l vindece.

Cum de Isus e bun? Poti raspunde la asta?

Studentul tace.

- Nu poti raspunde, nu-i asa? El ia o inghititura de apa din paharul de pe catedra ca sa-i dea timp studentului sa se relaxeze.

- Hai sa o luam de la capat, tinere. Dumnezeu e bun?

- Pai…, da, spune studentul

- Satana e bun?

Studentul nu ezita la aceasta intrebare:

- “Nu”

- De unde vine Satana?

Studentul ezita.

- De la Dumnezeu.

- Corect. Dumnezeu l-a creat pe Satana, nu-i asa? Zi-mi, fiule, exista rau pe lume?

- Da, dle.

Raul e peste tot, nu-i asa? Si Dumnezeu a creat totul pe lumea asta, corect?

- Da

- Deci cine a creat raul? Profesorul a continuat.

Daca Dumnezeu a creat totul, atunci El a creat si raul. Din moment ce raul exista si conform principiului ca ceea ce facem defineste ceea ce suntem, atunci Dumnezeu e rau. Din nou, studentul nu raspunde.

- Exista pe lume boli? Imoralitate? Ura? Uratenie? Toate aceste lucruri groaznice, exista?

Studentul se foieste jenat.

- Da

- Deci cine le-a creat?

Studentul iarasi nu raspunde, asa ca profesorul repeta intrebarea.

- Cine le-a creat? Niciun raspuns. Deodata, profesorul incepe sa se plimbe in fata clasei. Studentii sunt uimiti. Spune-mi, continua el adresandu-se altui student.

- Crezi in Dumnezeu, fiule?

Vocea studentului il tradeaza si cedeaza nervos.

- Da, dle profesor, cred.

Batranul se opreste din marsaluit.

- Stiinta spune ca ai 5 simturi pe care le folosesti pt a identifica si observa lumea din jurul tau. L-ai vazut vreodata pe Dumnezeu?

- Nu, dle. Nu L-am vazut.

- Atunci spune-ne daca l-ai auzit vreodata pe Dumnezeul tau?

- Nu, dle, nu l-am auzit.

- L-ai simtit vreodata pe Dumnezeul tau, l-ai gustat sau l-ai mirosit? Ai avut vreodata o experienta senzoriala a lui Dumnezeu?

- Nu, dle, ma tem ca nu.

- Si totusi crezi in el?

- Da.

- Conform regulilor empirice, testabile, demonstrabile, stiinta spune ca Dumnezeul tau nu exista. Ce spui de asta, fiule?

- Nimic, raspunde studentul. Eu am doar credinta mea.

- Da, credinta, repeta profesorul. Asta e problema pe care stiinta o are cu Dumnezeu. Nu exista nicio dovada, ci doar credinta.

Studentul ramane tacut pt o clipa, dupa care, pune si el o intrebare.

- Dle profesor, exista caldura?

- Da

- Si exista frig?

- Da, fiule, exista si frig.

- Nu, dle, nu exista.

Profesorul isi intoarce fata catre student, vizibil interesat. Clasa devine brusc foarte tacuta

Studentul incepe sa explice.

- Poate exista multa caldura, mai multa caldura, super-caldura, mega-caldura, caldura nelimitata, caldurica sau deloc caldura, dar nu avem nimic numit “frig”. Putem ajunge pana la 458 de grade sub zero, ceea ce nu inseamna caldura, dar nu putem merge mai departe. Nu exista frig – daca ar exista, am avea temperaturi mai scazute decat minimul absolut de -458 de grade. Fiecare corp sau obiect e demn de studiat daca are sau transmite energie, si caldura e cea care face ca un corp sau material, sa aiba sau sa transmita energie.

Zero absolut (-458 F) inseamna doar, absenta totala a caldurii!

Vedeti, d-le profesor, frigul e doar un cuvant pe care il folosim pentru a descrie absenta caldurii. Nu putem masura frigul. Nu avem unitati de masura pentru frig. Caldura poate fi masurata in unitati termice, deoarece caldura este energie. Frigul nu e opusul caldurii,

d-le profesor, ci doar absenta ei.

Clasa e invaluita in tacere. Undeva cade un stilou si suna ca o lovitura de ciocan.

- Dar intunericul, profesore? Exista intunericul?

- Da, raspunde profesorul fara ezitare. Ce e noaptea daca nu intuneric?

- Din nou raspuns gresit, d-le prof. Intunericul nu este "ceva"; este absenta a "ceva". Poate exista lumina scazuta, lumina normala, lumina stralucitoare, lumina intermitenta, dar daca nu exista lumina constanta, atunci nu exista nimic, iar acest nimic il numim intuneric.

Acesta este sensul pe care il atribuim acestui cuvant. In realitate, intunericul nu exista. Daca ar exista, am putea face ca intunericul sa fie mai intunecat sau mai putin intunecat, l-am masura cu unitati de masura, nu-i asa?

Profesorul incepe sa-i zambeasca studentului din fata sa. Se pare ca acesta va fi un semestru bun.

- Ce vrei sa demonstrezi, tinere?

- Dle profesor vreau sa spun ca premisele dv. filosofice sunt gresite de la bun inceput si de aceea concluzia TREBUIE sa fie si ea gresita. De data asta, profesorul nu-si poate ascunde surpriza.

- Gresita ? Poti explica in ce fel ?

- Lucrati cu premisa dualitatii, explica studentul… Sustineti ca exista viata si apoi ca exista moarte; un Dumnezeu bun si un Dumnezeu rau. Considerati conceptul de Dumnezeu drept ceva finit, ceva ce putem masura. D-le, stiinta nu poate explica nici macar ce este acela un gand. Foloseste electricitatea si magnetismul, dar NIMENI nu a vazut sau nu a inteles pe deplin vreuna din acestea doua. Sa consideri ca moartea e opusul vietii inseamna sa ignori ca moartea nu exista ca lucru substantial. Moartea nu e opusul vietii, ci doar absenta ei. Acum spuneti-mi, dle profesor, le predati studentilor teoria ca ei au evoluat din maimuta?

- Daca te referi la procesul evolutiei naturale, tinere, da, evident ca da.

- Ati observat vreodata evolutia cu proprii ochi, d-le profesor?

Profesorul incepe sa dea din cap, inca zambind, cand isi da seama incotro se indreapta argumentul. Un semestru foarte bun, intr-adevar.

- Din moment ce nimeni nu a observat procesul evolutiei in desfasurare si nimeni nu poate demonstra ca el are loc, dvs. predati studentilor ceea ce credeti, nu? Atunci, ce sunteti, om de stiinta sau predicator?

Clasa murmura. Studentul tace pana cand emotia se mai stinge.

- Ca sa continuam demonstratia pe care o faceati adineori celuilalt student, permiteti-mi sa va dau un exemplu, ca sa intelegeti la ce ma refer. Studentul se uita in jurul sau, in clasa.

E vreunul dintre voi care a vazut vreodata creierul profesorului? Clasa izbucneste in ras. E cineva care "a auzit" creierul profesorului, l-a simtit, l-a atins sau l-a mirosit? Nimeni nu pare sa fi facut asta. Deci, conform regulilor empirice stabilite si conform protocolului demonstrabil, stiinta spune – cu tot respectul, d-le – ca nu aveti creier. Daca stiinta spune ca nu aveti creier, cum sa avem incredere in cursurile dv., d-le profesor?

Acum clasa e cufundata in tacere. Profesorul se holbeaza la student, cu o fata impenetrabila. In fine, dupa un interval ce pare o vesnicie, batranul raspunde.

- Presupun ca va trebui sa crezi, pur si simplu….

- Deci, acceptati ca exista credinta si, de fapt, credinta exista impreuna cu viata, continua studentul. Acum, d-le, exista raul?

Acum, mai nesigur, profesorul raspunde:

- Sigur ca exista. Il vedem zilnic. Raul se vede zilnic din lipsa de umanitate a omului fata de om. Se vede in nenumaratele crime si violente care se petrec peste tot in lume. Aceste manifestari nu sunt nimic altceva decat raul.

La asta, studentul a replicat:

- Raul nu exista, d-le, sau cel putin nu exista ca lucru in sine. Raul e pur si simplu absenta lui Dumnezeu. E ca si intunericul si frigul, un cuvant creat de om pentru a descrie absenta lui Dumnezeu. Nu Dumnezeu a creat raul. Raul este ceea ce se intampla cand din inima omului lipseste dragostea lui Dumnezeu. Este ca frigul care apare cand nu exista caldura sau ca intunericul care apare cand nu exista lumina. Profesorul s-a asezat, fara a mai scoate un cuvant ...

ps. Studentul se numea ... Albert Einstein

Zodiacul defectelor - Capricorn

Este zodia tocilarilor. Daca unii Capricorni nu au ocazia sa toceasca, se razbuna prin munca si castiga mereu intreceri de acest gen. Cand capata veleitati intelectuale, pretind sa le fie recunoscute rezultatele gandirii asa cum poti recunoaste rezultatele muncii unui tractorist dupa cate hectare a arat. Asa cum unii se manifesta prin vorbe sau prin comportament, ei se manifesta prin munca sau prin diverse activitati care implica efort. Nu ar fi nimic rau in asta, daca nu ar face excese insa, de multe ori Capricornul munceste fara discernamant, mult si degeaba.

In societate sunt retrasi, stau deoparte, nu vad in actul comunicarii un mod de cunostere sau de afirmare ci, pur si simplu, banala posibilitate de a transmite diferse informatii despre unele intamplari. Capricornul nu este tipul speculativ, el intotdeauna spune ce exista, ce stie el clar ca exista, ori pentru a fi centrul atentiei intr-o societate, trebuie sa stii sa visezi cu glas tare, sa ghicesti viitorul, sa spui "ce ar fi.....".

Nativii acestei zodii sunt bine implementati in prezent, trecutul nu le da fiori deosebiti, viitorul nu ii intereseaza. Nu veti auzi nicodata un Capricorn facand planuri. Daca va inainta o va face orbeste, punctul final fiind seara la culcare. Ce va fi maine se va vedea maine. Din punct de vedere temporal, este opac, de aceea este aproape inuman, nu se plictiseste, fiind de o tenacitate mecanica.

Ii plac banii dar nu stie sa ii cheltuie. Cand risipeste o face cu foarte multa stangacie. Belsugul in bucataria unui Capricorn nu inseamna o mie de feluri de mancare, ci o tona dintr-un singur fel.

In afaceri este excesiv de pragmatic si nu ii place sa se arunce in proiecte riscante. Daca pierde, face mare scandal, pentru ca nu ii vine sa creada. I se pare imposibil sa ai niste bani si in scurt timp sa nu ii mai ai, fara sa te alegi cu nimic in schimb. Cand sansa ii surade si ajunge in pozitii inalte, Capricornul va iesi in evidenta prin gesturi caritabile deosebit de extreme. Daca, de exemplu, va sponzoriza un pictor, el insusi va crede ca este autorul tabloului licitat.

Cand soarta ii este defavorabila, se preface ca nici nu a vrut mai mult de la viata. Daca va urca in ierarhia sociala, se zguduie treptele sub picioarele sale. Nu iarta pe nimeni, nu unelteste, nu loveste pe la spate. Loveste in plin, din fata, in momente de neatentie. Se foloseste de o multime de personaje obscure carora le promite mult.

Capricornul are foarte dezvoltat spiritul de clan. Cine nu ii respecta membrii clanului este atacat cu multa ura si violenta, cine intra in clan este protejat fara sa indeplineasca alte conditii. Fire pamanteana, Capricornul nu este prea interesat de cele sfinte, viata de Dupa, Judecata de pe Urma, il lasa rece. Nu s-ar spune ca este ateu, dar pentru el Dumnezeu este un fenomen natural, este drept cu totul si cu totul deosebit de alte fenomene. Cand ii vorbesti de marele mistere ale cerului, el se gandeste la OZN-uri.

Este o fire ranchinoasa si se razbuna cu precizie matematica. Nu uita niciodata un afront. Printre altele, iata un mare defect: este teribil de incapatanat. Daca il pui la ambitie, refuza pana si cele mai firesti si logice gesturi. Nu da inapoi un pas, chiar daca este cu pretul vietii.

Sentimental, nu este genul care cunoaste marea dragoste. Deseori se casatoreste din interes, iar sufletul lui nu este dispus sa ofere prea mult. Femeile din Capricorn sunt hipermasculinizate, baietoase si rele de musca.

Zodiacul defectelor - Varsator

Aceasta zodie cotizeaza cel mai mult cu reprezentanti mediocri. Bineinteles, mediocrii sunt scutiti de a se afla printre cei inferiori, dar nu beneficiaza nici de pozitia superioara a clasamentului.

Varsatorul reprezinta media umanului. Sublim defect si penibila calitate! De aceea, Varsatorul este cel mai compatibil semn zodiacal. O compatibilitate care indica faptul ca nu da bataie de cap nici unei zodii. Este cumintel, zambeste, si nu ofera nimanui prilej de concurenta sau invidie. El nu cunoaste drama. Tragediile il impresioneaza, dar le priveste cu respect, nestindu-se in stare de a trai la randu-i o tragedie.

Se spune ca sufletul Varsatorului este foarte bogat in trairi, ca in fiecare clipa prin mintea lui trec o multitudine de reactii afective. Este adevarat, dar din pacate nici o traire din numeroasele care il incearca nu se ridica la cote dramatice, generatoare de reactii interne notabile, creatoare. Varsatorul simte mult si cu taraita, este ca un bidon spart in care se toarna mai putin decat se scurge. In rastimpuri, e nevoie de cate cineva, mai bogat si plin de mila care sa acopere deficitul. Asta nu inseaman ca Varsatorul este un nesimtit, este chiar hipersensibil, dar la nivel de microunde. Porii lui vibreaza, dar el e prea mare pentru mesaje atat de subtile. Are, e drept, sentimente inaltatoare, dar imaginati-va un ascensor de mare viteza montat la o casa cu etaj si o mansarda in care locuiesc 14 poeti care nu au scris in viata lor un vers din motive de aglomeratie.

Majoritatea Varsatorilor, pentru ca nu au prea multe pacate, ajung in Paradis, dar pe Dumnezeu nu il vor vedea. La asemenea inaltime ajung doar nebunii. Nu sunt in stare sa faca mult rau, dar nici mult bine nu vor avea curaj sa faca, atat de departe merge talentul lor de a nu incomoda pe nimeni. Mecanismele lor sunt fine si complicate, dar la fel de inutile precum Nodul Gordian, incat se va gasi mereu unul cu sabia care, in loc sa stea la taclale, va declansa Istoria, domeniu la care intelegerea Varsatorilor nu are acces.

Din punct de vedere social, aceasta zodie a inceput sa aiba un cuvant de spus abia de cand omenirea a inceput sa voteze. Altminteri, daca societatea ar da mai multa importanta principiului fundamental al vietii - "Care Ajunge primul" - Varsatorii ar mai face cateva reclamatii la Evidenta Populatiei, ar slabi si in scurt timp ar disparea, lucru nedorit bineinteles.

Am ajuns la capitolul unde Varsatorul nu pare a fi deloc mediocru: lenea. Sunt putine argumentele dupa care celebru personaj care a intrebat " Muieti-s posmagii" nu ar fi Varsator. Somnul in cantitati indecente este specialitatea lui. Se pregateste sa doarma foarte calm si meticulos. Niciodata nu cade rapus de oboseala. Chiar epuizat, Varsatorul nu va renunta la un preludiu aproape ritualic. Pentru el "a dormi" este un adevarat verb, un verb de miscare, care semnifica o activitate sustinuta, ritmica, desfasurata pe etape. Un Varsator dormind detine o luciditate anatomica, o intelepciune trupeasca stupefianta, iar cand se trezeste, nu se trezeste brusc, speriat de inconstienta in care s-a complacut.

Un nepriceput ar putea fi in stare sa ne ofere un exemplu care sa contrazica multe din punctele acestei descrieri: Nicolae Ceausescu. Grava eroare! A fost Ceausescu un dogmatic? Nu. Ideologia a furat-o papagaliceste de la puscariasii bolsevici, folosind-o la acensiunea sa politica. Un regim legionar de 45 de ani tot pe Ceausescu l-ar fi avut in final in frunte.

Sentimental, Varsatorul se poate atasa foarte strans de oricine, dar cu o slaba vigoare a sentimentului. E ca si cum s-ar agata zdravan de un suport cu cel mai solid carlig din lume, dar de care ar fi atarnat un fir de paianjen. Pentru focul iubirii, Varsatorul este un material neinflamabil, mai mult, adesea un Varsator indragostit arata comic, dar poate arata si tragic daca isi da si el seama ca arata comic.

Zodiacul defectelor - Pesti

Exista un proverb nascocit probabil de cineva care nu putea sa sufere nativii din Pesti, proverb care te indeamna sa iti tii gura inchisa si urechile ciulite daca vrei sa castigi in viata. Pestii nu considera ca e ceva mai placut in viata decat sa vorbeasca. In mod sigur ca zicala "Mut ca un peste" nu face aluzie la semnul zodiacal omonim. Bine, s-ar putea spune, dar acesta nu este un defect, poti vorbi cu folos si sa fii ascultat cu placere. Da, asa este, insa cazurile in care un Peste vorbeste cu folos si este ascultat cu placere sunt foarte rare, daca nu inexistente.

In societate, Pestele se va simti dator sa ia parte la discutie. Chiar daca nu are nimic de spus. Cand are intr-adevar ceva de spus, o spune repede si imediat incepe sa bata apa in piua. Va da exemple inutile, va vorbi despre el sau va afisa principii morale la care tine atat de mortis, incat va considera ca e o crima daca nu este ascultat.

Aceasta exasperanta aptitudine a Pestilor este rezultatul unui alt defect, mult mai grav si mai greu de remediat. Pestii sunt idealisti. Da, aceasta este o calitate, dar care in majoritatea covarsitoare a cazurilor se transforma in cel mai mare defect posibil: devin dogmatici. Acest idealism prost le inunda mintea cu reguli fixe de la care, spun ei, lumea nu trebuie sa se abata. Pestii au un singur adevar: pentru ei nu exista opinii si opinii. Cine va incerca sa faca democratie intre Pesti, va fi inlaturat prin orice mijloace. "Discutam orice, numai asta nu!", va va spune un Peste daca veti incerca sa il contraziceti. Nenorocirea este ca orice alt subiect ati aborda, va veti lovi de acelasi idealism butucanos din partea Pestilor. Ei vor incerca sa muleze realitatea pe niste idei imperfecte, ca toate ideile, operatie in urma careia va rezulta o mumie impaiata ce isi va dezvalui pe la colturi incheieturi imperfecte, iesite prin piele precum coastele unei vite deshidratate.

Un Peste nu va fi niciodata in stare sa inteleaga pe altii. Un dialog cu acesta va fi o pereche de monologuri imbinate alandala. De aceea, nici un subiect de discutie nu va fi inteles in intregime de un Peste. El va intelege ce va vrea, si nu rareori va da cu nuca in perete. Se spune ca dintre Pesti se recruteaza artistii. Asa este, in masura in care performanta artistica este o reprezentare de sine si nu un act de comunicare ce reclama intelegere reciproca.

Datorita radicalismului sau in principii, Pestele va avea sau dusmani sau prieteni. Va fi urat sau iubit. Nimeni nu il va privi cu indiferenta si, avand in vedere faptul ca mai mult rau pot face dusmanii decat binele pe care il pot face prietenii, Pestele va suporta din plin consecintele dogmatismului sau necrutator. La acest capitol, Pestele se scalda intr-o crunta eroare: foarte multi dusmani i-ar putea fi prieteni, daca el ar incerca, sau daca ar fi in stare sa-i inteleaga si foarte multi prieteni i-ar fi dusmani daca nu ar fi atat de blegi incat sa inceteze a fi mereu, in toate, de acord cu el. De fapt, prietenia insasi cu Pestii este foarte nesigura. Daca un Peste se infierbanta de propria ideologie si considera ca un amic a gresit, il poate exclude intr-o clipa din categoria fiintelor demne sa mai traiasca in urmatorul minut.

Pestele este si un mare indolent. Daca sufera un esec nu sta sa se intrebe de ce s-a intamplat astfel, el pur si simplu sare in alta barca. Daca a tradat, va deveni cinic, sustinand ca esenta vietii este sa fii diabolic. Daca a mintit, va decreta ca a fost o minciuna necesara sau pur si simplu va renunta la anturajul celor mintiti.

Foarte sceptici in ce priveste ziua de maine, Pestii pot deveni egoisti, autoritari, nesabuiti. Vor sa castige astazi totul. In general nu le place munca si prefera sa faca teorii asupra muncii. Viseaza la eficienta ideala. Un Peste pus sa pescuiasca va medita asupra unei masini diabolice care sa captureze intr-o clipa toate vietuitoarele acvatice.

Fiind un bun sofist, Pestele va fi in stare sa contrazica totul dar, din pacate, de multe ori va fi penibil. Se va vedea de departe ca nu are dreptate, iar atunci cand va avea nu-l va crede mimeni.

Pestele este si un mare prefacut, dar nu stie nimeni aceasta pentru ca se preface foarte abil. El duce de fapt o viata dubla: viata lui si numai a lui... si cea pe care o ofera cu falsa ingenuitate si sinceritate celorlalti. Oricate destainuiri ar face, nu se va destainui niciodata in intregime. Pestele este total lipsit de vointa constanta. Orice efort de durata ii este imposibil. Va renunta si se va refugia in prima filozofie care ii va spune ca acel efort era absolut inutil.

Sexual, ar starni vii proteste. Traieste actul sexual osciland intre extaz si dezgust. O voce ii spune " da-i inainte", alta " esti dement". Femeile Pesti vor atat de mult, incat faptul ca sunt cele mai bune la pat din tot zodiacul le da o slaba consolare.

.

Adevaratul Prieten

Un gand, Un vis, O dorinta ...… Tristete sau Bucurie, fiecare dintre noi le simte, le traieste si doreste, la un moment dat, sa le impartaseasca. Si totusi, parca exista ceva mai profund, ceva mai trainic, ceva ce ne da cu adevarat putere, ceva ce nu ne lasa sa ne descurajam, ceva ce ne da, pana la urma, aripi sa visam din nou. Sa fie acest lucru prietenia?

Pentru fiecare dintre noi, prietenia inseamna ceva, fiecare ii da valente diferite. Prietenia? Un cuvant ce greu poate fi explicat in cuvinte. Exprimarea sincera si fara rezerve a gandurilor si simturilor tale in fata unei alte fapturi omenesti, sinceritate totala si dezinteresata in viata launtrica cea mai intima, ca o incercare de retraire in profunda simpatie a unei alte fiinte omenesti.

Prietenul adevarat e cel caruia ii place sa te vada: care este dispus sa-ti ierte slabiciunile si sa le ascunda de ochii altora, te trateaza cu menajamente cand esti absent, si cu franchete cand esti prezent. Prietenia adevarata si sincera presupune ca cineva sa ia parte la soarta celuilalt cu caldura, in mod curat, obiectiv si fara nici un interes ...

O prietenie adevarata trece de interesul material. Prietenul este acela care gandeste pentru tine ca pentru el insusi si care este capabil sa te ajute sa intelegi ca uneori gresesti ! O prietenie adevarata este un cerc. Un cerc in care cei doi prieteni se ajuta in viata... sa se rostogoleasca.

Fara sa ne dam seama, de multe ori uitam valoarea persoanei, careia am putea sa-i impartasim gandurile noastre, o persoana dispusa sa se bucure alaturi de noi sau sa ne consoleze atunci cand suntem tristi... De asemenea, de multe ori uitam ca si noi, la randul nostru, reprezentam pentru cineva acelasi lucru. Uitam ca avem prieteni, uitam ca suntem prieteni. Ne cufundam in propriile ganduri ... Si totusi Atunci cand ne reamintim ca nu suntem singuri, problemelor ce pareau de nerezolvat li se contureaza o rezolvare, sentimentelor ce pareau sufocante li se gaseste alinare pentru simplul fapt ca ne dam seama ca avem pe cineva langa noi.

                                                                                        photo by Narcis Virgiliu

Totul despre Ascendent

Ascendentul constituie baza de plecare pentru orice formă de acţiune. Asimilarea în structura noastră a tipului de energie specifică zodiei ce conţine Ascendentul permite să ne conştientizăm adevăratele calităţi şi aptitudini, conducând la folosirea eficientă a resurselor vital-energetice şi la o mai bună stare de sănătate. Fiinţele care respectă legea misterioasă a Ascendentului reuşesc foarte uşor în toate domeniile vieţii, deoarece puterea lor vine din faptul că au în viaţă o direcţie foarte clară ce le conduce spre împlinirea propriului destin.

Din punct de vedere etimologic, Ascendentul provine din cuvantul latinesc „ascendo” – ce înseamnă trezire, naştere, înălţare, şi caracterizează începutul oricărui fenomen. Din punct de vedere astrologic, Ascendentul reprezintă zodia care apare la orizont în momentul naşterii, sau, mai riguros, zodia care apare pe ecliptică în momentul naşterii. Astfel, pentru fiinţa umană, Ascendentul indică expresia fizică, înfăţişarea, tipologia, constituţia, fizionomia, gesturile, mimica, comportamentul, deci modul de a comunica fizic, cu exteriorul. Poziţia sa într-un Semn zodiacal indică felul în care începem o acţiune, felul în care exprimăm o emoţie sau o trăire pentru a ne face înţeleşi.

Primul gând, primul sentiment, primul gest – toate au ca punct generator energia de început a Ascendentului. Dacă în aceste momente reuşim să păstrăm o stare de luciditate, de atenţie, conştientizînd sensul acţiunilor noastre, acestea se vor încărca mult mai amplu cu forţa ascendentală, rezultând eficienţă, profunzime, constanţă. Pe de altă parte, trebuie să fim conştienţi că Ascendentul este un punct matematic şi nu are energie particulară cum au planetele şi stelele, deci reprezintă un cumul energetic subtil, o rezultantă a tuturor experienţelor ce se proiectează în timp şi spaţiu pentru a da naştere din nou şi din nou manifestării Voinţei Divine.

Ascendentul, cheie a transformării conştiente

Din punct de vedere ezoteric, Ascendentul precizezează calităţile care ne ajută să ne transformăm spiritual. El simbolizează moartea egoului, a tuturor limitărilor materiale, dar şi renaşterea, trezirea spirituală a fiinţei.

La momentul naşterii, Ascendentul reprezintă punctul de intrare a energiilor vitale în corpul fizic. Apoi, pe parcursul vieţii, indică locul în care fiinţa umană se poate regenera, locul în care ea reuşeşete să-şi „încarece” bateriile. Din această cauză, Ascendentul constituie baza de plecare pentru orice formă de acţiune. Asimilarea în structura noastră a tipului de energie specifică zodiei ce conţine Ascendentul permite să ne conştientizăm adevăratele calităţi şi aptitudini, conducând la folosirea eficientă a resurselor vital-energetice, amplificarea imunităţii corporale, mărirea rezistenţei la boli sau faţă de durerea fizică. Devenim astfel încrezători în noi înşine, în acţiunile noastre, dobândim capacitatea de a ne manifesta natural şi ne dezvoltăm sinceritatea, fapt care permite să recunoaştem nivelul real la care ne aflăm la un moment dat.

Pentru a demara orice formă de acţiune (orice tip de manifestare), trebuie să plecăm exact din punctul unde ne aflăm ca nivel de conştiinţă, folosind în mod natural, graţie energiei Începutului, resursele noastre reale. Cei care acţionează astfel (de multe ori într-un mod inconştient) folosesc de fapt această energie primară cu care au fost înzestraţi şi pe care o stăpânesc foarte bine.

Ca să realizăm acest lucru, trebuie să fim (sau să devenim) fiinţe cu spiritul deschis, flexibile şi dornice de perfecţiune.

Ascendentul exprimă energiile începutului

Autocunoaşterea, conştientizarea a ceea ce suntem cu adevărat ne permite să înţelegem că nu întâmplător ne-am născut în anumite condiţii. De asemenea, nu întâmplător toate ştiinţele autentice ce studiază fiinţa umană vorbesc despre necesitatea respectului faţă de propriul corp, despre grija faţă de acest vehicul de care este legată evoluţia noastră spirituală. Înţelepţii au susţinut întotdeauna interdependenţa între corp şi minte, reflectată de altfel şi în dictonul „mens sana in corpore sano” (minte sănătoasă în corp sănătos).

Din punct de vedere spiritual, Ascendentul reprezintă o expresie fizică a Soarelui, adică a sufletului. Faptul că ne-am născut într-un Semn zodiacal arată că sufletul nostru are toate caracteristicile şi trăsăturile Semnului respectiv, Ascendentul simbolizând modalitatea prin care toate aceste valori sufleteşti pot fi exprimate şi valorificate. Pe de altă parte, Ascendentul este şi calea pe care sufletul omului poate ajunge la Dumnezeu în viaţa actuală.

Corelaţia cu energia Începutului devine astfel mult mai clară, deoarece evoluţia începe cu adevărat abia atunci când devenim conştienţi de această energie latentă ce ne poate înălţa spre împlinirea noastră spirituală.

Tocmai de aceea trebuie să privim zodia ascendentală nu doar ca pe „a doua personalitate”, ci mai degrabă ca pe o cale, ca pe o modalitate directă de a ne împlini menirea.

Fiinţele care respectă legea misterioasă a Ascendentului reuşesc foarte uşor în toate domeniile vieţii, deoarece puterea lor vine din faptul că au în viaţă o direcţie foarte clară ce le conduce spre împlinirea propriului destin. Aceasta le conferă totodată bucurie, mulţumire, împlinire lăuntrică, sufletească, nu doar la nivel social (cum este în cazul celebrităţilor, personalităţilor, vedetelor, etc.), întrucât împlinirea adevărată se realizează în suflet şi nu în minte.

Diferenţa dintre ascendent şi zodie

Ascendentul caracterizează latura fizică, exterioară, iar poziţia Soarelui sau Zodia natală reprezintă latura interioară, sufletul. Combinaţia dintre semnul natal (solar) şi Semnul ascendental reprezintă structura energetică de bază a fiinţei. Soarele reprezintă valorile sufleteşti, trăirile noastre, calităţile şi defectele pe care le-am dobândit în vieţile anterioare, deci un potenţial efectiv al nostru. Raportat la el, Ascendentul este calea cea mai potrivită în actuala încarnare ca să reuşim să transpunem în plan fizic şi să cultivăm aceste valori.

Cheia evoluţiei spirituale se află tocmai în aceste două aspecte: conştientizarea resurselor solare din astrograma noastră (adică potenţial vital, forţa interioară, încrederea în sine, capacitatea de dăruire, iubirea şi puterea sufletului) şi valorificarea lor prin intermediul energiei Ascendentului. Cele două sunt interdependente: dacă folosim doar Semnul natal fără a merge pe calea Ascendentului, vom fi foarte sufletişti, dar slabi, fără un scop clar în viaţă, expuşi exploatării celor din jur (tradiţia populară a surprins foarte bine această stare prin zicala: „este bine să fii bun, dar trebuie să fii bun la ceva”). Dacă folosim doar energia ascendentului, este ca şi cum am acţiona fără vitalitate şi fără suflet, doar dintr-o ambiţie oarbă, dorind să ne împlinim dorinţele egoiste.

Din aceste cauze trebuie să acordăm o importanţă de prim ordin poziţionării Soarelui şi Ascendentului în astrogramă.

Povestea Broscuţelor

A fost odată un grup de broscuţe ... care voiau să se ia la întrecere. Ţelul lor era să ajungă în vârful unui turn foarte înalt. Se adunaseră deja mulţi spectatori, pentru a urmări cursa şi pentru a le încuraja pe broscuţe.

Cursa urma să înceapă. Totuşi, dintre spectatori, nu credea nici unul că vreuna dintre broscuţe va reuşi să ajungă în vârful turnului. Tot ce se auzea erau exclamaţii de genul: „Oh, ce obositor!!! Nu vor reuşi niciodată să ajungă sus!“ Sau: „Nici nu au cum să reuşească, turnul este mult prea înalt!“

Broscuţele începură să abandoneze ... Cu excepţia uneia singure, care se căţăra vioaie mai departe ...

Spectatorii continuau sa strige : „E mult prea obositor! Nu va putea nimeni să ajungă sus!“

Tot mai multe broscuţe se resemnau şi abandonau... Doar una singură se căţăra consecvent mai departe. Nu voia cu nici un chip să abandoneze!

În final renunţaseră toate, cu excepţia acelei broscuţe care, cu o imensă ambiţie şi rezistenţă reuşi să ajungă singură în vârful turnului.

După aceea, toate celelalte broscuţe şi toţi spectatorii au vrut să afle cum a reuşit broscuţa să ajungă totuşi în vârf, dupa ce toate celelalte se văzuseră nevoite să abandoneze cursa.

Unul dintre spectatori se duse la broscuţă să o întrebe cum de a reuşit să facă un efort atât de mare şi să ajungă în vârful turnului.

Aşa s-a aflat că... broscuţa învingătoare era SURDĂ!!!

Morala ?

Nu asculta niciodată de oamenii care au prostul obicei de a fi întotdeauna negativi şi pesimişti... fiindcă ei îţi răpesc cele mai frumoase dorinţe şi speranţe pe care le porţi în suflet!

Gândeşte-te mereu la puterea cuvintelor, căci tot ceea ce auzi sau citeşti te influenţează în ceea ce faci!

Prin urmare , FII MEREU… OPTIMIST!

Si, mai ales, fii pur şi simplu „SURD“ când cineva îţi spune ca nu-ţi poţi realiza visurile!

Bolile cu Transmitere Sexuală

Bolile cu transmitere sexuală (BTS), denumite şi boli venerice, sunt afecţiuni care sunt transferate de la o persoană la alta în timpul fuziunii sexuale. Există cel puţin 25 de astfel de BTS diferite, care au o gamă variată de simptome.

Legea fundamentală a rezonanţei care funcţionează în univers se aplică şi în aceste cazuri. Trebuie să existe o similaritate energetică la nivel genital între cel care are boala şi cel care o primeşte, pentru ca maladia să poată fi transmisă. Microorganismele care determină diferitele boli cu transmitere sexuală au o frecvenţă de vibraţie joasă, obiectivând existenţa unor planuri energetice care vehiculează energii perturbate. În momentul în care energiile în zona genitală nu sunt armonioase şi ajung să fie similare ca frecvenţă de vibraţie cu unul din aceşti patogeni, există multe şanse ca să apară/să se contacteze o astfel de boală. Starea de iubire profundă şi de dăruire autentică în timpul fuziunii amoroase acţionează ca veritabile filtre care nu permit trecerea agenţilor patogeni care determină astfel de boli.

Flora vaginală normală – o barieră pentru agenţii patogeni obişnuiţi

Regiunea vaginală are o concentraţie mai mare de bacterii decât orice altă zonă a organismului, cu excepţia intestinului gros. Aceste microorganisme care există în mod normal în vagin poartă numele de bacili Döderlein şi formează flora vaginală, protejând zona respectivă de proliferarea agenţilor patogeni. O floră vaginală normală ajută la prevenirea infecţiilor cu ciuperci prin consumarea substanţelor produse de mucoasa vaginală, substanţe care altfel ar putea fi folosite de patogeni pentru proliferare. În momentul în care echilibrul florei vaginale se perturbă, vor apare infecţii cu diferite ciuperci sau bacterii.

În momentul în care se realizează un control de specialitate al florei vaginale prin prelevarea de secreţie, buletinul de analiză va conţine informaţii referitoare la tipul de celule prezente în secreţie – celule epiteliale („epitelii”), leucocite şi frecvenţa acestora, precum şi scorul modificat Ison-Hay privitor la stadializarea florei şi anume: grad 0 – celule epiteliale şi lipsa bacteriilor; grd I – flora vaginală normală (prezenţi lactobacili); grd II – număr redus de lactobacili şi floră bacteriană mixtă, grd III – doar floră bacteriană mixtă, foarte puţini sau absenţi lactobacili; grd IV – doar coci Gram pozitivi. Infecţia vaginală cu diferiţi patogeni se va însoţi cu o floră de grad II, III sau IV.

Infecţia cu candida

În mod normal, candida există în cantitate redusă în vagin, în gură şi în tractul digestiv uman. Cea mai frecventă cauză fiziologică a apariţiei candidozei vaginale este dată de creşterea dizarmonioasă a cantităţii de estrogeni în organism. Aceasta determină o acumulare crescută de glicogen la nivelul mucoasei vaginale, formând astfel un mediu favorizant pentru proliferarea acestui patogen. Acumularea crescută de glicogen determină o creştere a acidităţii vaginale. Această modificare de PH reduce dezvoltarea altor microorganisme care, în mod natural, inhibă apariţia şi proliferarea candidei. Manifestarea clinică a acestei infecţii include mâncărimi, senzaţie de arsură, dispareunie (dureri la contact sexual), roşeaţă şi edem care sunt prezente atât la nivelul labiilor cât şi al cavităţii vaginale. Secreţia care rezultă este groasă, albă şi are o consistenţă brânzoasă. Chiar dacă secreţia poate fi într-un fel apoasă, ea nu are miros.

Factorii fizici care pot favoriza apariţia candidozei sunt: tratamentele cu antibiotice, diabetul zaharat, sarcina, contraceptivele care conţin doze crescute de estrogeni, probleme ale sistemului imun, probleme ale tiroidei, afecţiuni endocrine, terapie cu coricosteroizi (cortizol).

Infecţia cu Chlamydia

Acest tip de infecţie este deseori asimptomatică – aspect ce îngreunează punerea diagnosticului şi, prin urmare, facilitează răspândirea ei. Inflamarea mucoasei vaginale însoţită de apariţia unei secreţii poate fi uneori un indiciu al acestei infecţii. Mai des, femeia care are infecţie cu chlamydia poate observa o sângerare uşoară, în special după actul amoros, şi poate avea dureri în abdomenul inferior şi pelvis. Vaginita chlamydiană este o infecţie obişnuită la femeile tinere (18-35 ani) care au mai mulţi parteneri sexuali. De asemenea chlamydia în cazul femeilor mai poate determina, în funcţie de sediul preponderent de localizare a infecţiei, inflamarea uretrei (uretrită), a colului uterin (cervicită), a trompelor (salpingită) sau a mucoasei uterine (endometrită). În cazul bărbaţilor infecţia cu chlamydia se poate manifesta ca uretrită sau epididimită (inflamarea epididimului), determinând apariţia unei secreţii uretrale, urinări frecvente, dureri la urinare, dureri sau senzaţie de tensiune la nivelul scrotului, senzaţie de congestie sau de greutate la nivelul perineului.

Infecţia cu Gardnerella vaginalis

Infecţia cu acest patogen apare în special la femei şi rareori la bărbaţi, determinând o secreţie vaginală de cantitate mică sau moderată, subţire, omogenă, aderentă la mucoasă şi de culoare gri în general. PH-ul este scăzut datorită numărului crescut de lactobacili prezenţi în flora vaginală alterată. Nu apar semne de iritaţie vulvară. Rareori pot apare dureri la urinare sau la contact sexual. Labiile, colul uterin şi secreţia colului sunt normale. Dacă există totuşi şi semne de inflamaţie a colului, se va suspecta o infecţie concomitentă cu un alt patogen (gonococ, chlamydia sau virus herpetic).

Infecţia cu Trichomonas vaginalis

Acest microorganism are o perioadă de incubaţie (timpul de la momentul infecţiei/contactului până la apariţia simptomelor) de 4-28 de zile. În majoritatea cazurilor incubaţia durează aproximativ 10 zile. După această perioadă, urmează manifestarea simptomelor care va fi conexă cu micro-ulceraţiile produse prin infectarea epiteliului mucoasei vaginale. De obicei această infecţie se asociază şi cu alte infecţii genitale care sunt date de chlamydia, gonococ sau HIV. Bărbaţii, în 10-50 % din cazuri, pot fi asimptomatici. În cazul în care infecţia este manifestă, bărbaţii pot prezenta uretrită cu secreţie mucoasă, muco-purulentă sau purulentă. Infecţia se poate complica cu prostatită, epididimită sau balanită. În cazul tricomoniazei se consideră că femeia este sursa – purtătorul asimptomatic. În cazul femeilor acest patogen poate determina boală inflamatorie pelvină. Simptomatologia infecţiei tricomoniazice la femei include secreţia vaginală puternic mirositoare, de culoare galbenă sau galben-verzuie purulentă omogenă, senzaţia de arsură la nivel vaginal, dureri la contact sexual, roşeaţă vulvară/vaginală. Poate apare o indurare a abdomenului inferior, dar rar. Un aspect caracteristic este colul uterin inflamat cu aspect de căpşună (culoare roşiatică cu puncte roşu intens).

Infecţia cu mycoplasme/ureaplasme

Mycoplasmele şi ureaplasmele sunt microorganisme foarte mici, care nu au perete celular propriu şi astfel nu sunt sensibile la anumite antibiotice. Mycoplasmele trăiesc în afara celulelor, în tractul urogenital (mycoplasma hominis şi ureaplasma) şi respirator (mycoplasma pneumoniae).

Mycoplasma hominis este frecvent determinată în tractul urogenital la adulţii sănătoşi. Acest patogen poate determina boli localizate la nivel genital atât la bărbaţi cât şi la femei. Mycoplasmele determină la bărbaţi uretrită. Ureaplasma determină pielonefrită sau epididimită, şi mai rar orhită (inflamarea testiculelor). La femei, mycoplasma nu dă vaginită (inflamaţia mucoasei vaginale) ci proliferează atunci când există vaginoză bacteriană – infecţie vaginală cu alte bacterii. Mycoplasma poate cauza la femei salpingită sau inflamarea placentei (unde este cazul). Ureaplasma poate exista asimptomatic – a fost depistată la 40-80% din femeile active sexual şi care un prezentau niciun simptom de afecţiune genitală. Mycoplasma hominis a fost pusă în evidenţă la 23-50% din femeile active sexual şi asimptomatice pentru BTS. La bărbaţi s-a depistat acest tip de infecţie la un număr mai mic de persoane asimptomatice. La adulţii cu imunitate normală infecţiile date de mycoplasmele genitale sunt de obicei localizate şi nu dau boli severe.

Herpesul genital

Această infecţie este determinată în majoritatea cazurilor de virusul herpes simplex (HSV) tip 2 şi în mult mai puţine cazuri de virusul herpes simplex tip 1. Transmiterea virusului herpetic depinde de contactul direct, intim al persoanei susceptibile cu persoana care excretă virusul într-o formă simptomatică sau asimptomatică.

HSV invadează mucoasa sau ţesutul cutanat, se înmulţeşte la zona de intrare şi apoi migrează pe traiectul nervilor care inervează regiunea respectivă şi se instalează în ganglionii nervoşi – staţii de transmitere ale influxului nervos de la periferie spre măduva spinării şi creier. Una din caracteristicile herpesvirusurilor este faptul că intră în stare de latenţă după episodul activ, cantonându-se în ganglionii sistemului nervos. În cazul herpesului genital, locul de latenţă a HSV este reprezentat de ganglionii nervilor sacraţi. Din starea de latenţă, HSV poate fi reactivat de stări febrile, traumatisme fizice, stres emoţional, lumina soarelui, menstruaţie şi orice acţiune sau stare care afectează apărarea imună, făcând astfel să apară manifestările cutanate sau mucoase caracteristice.

Virusul poate fi inactivat de temperaturi scăzute şi prin uscare.

Primul episod al herpesului genital de obicei este fie asimptomatic fie cu simptome foarte severe. Incubaţia este de 3-7 zile în medie, dar literatura de specialitate semnalează date de la o zi la 3 săptămâni pentru incubaţie. Episodul sever se însoţeşte de febră, dureri de cap, stare generală de rău, dureri musculare, dureri în zonele unde vor apare sau deja au apărut leziunile, arsuri pe traiectul nervos sau pe zonele de piele care sunt inervate de nervii respectivi, dureri la urinare, secreţie vaginală sau uretrală modificată, umflarea ganglionilor limfatici din zonă (ganglionii inghinali, sacraţi).

Erupţia herpetică are câteva trăsături caracteristice: veziculele cu lichid transparent apar în buchete, sunt precedate de arsuri, mâncărimi sau dureri în zona respectivă. La femei: veziculele herpetice apar pe labii, în vestibulul vaginal, în prima porţiune a vaginului şi se transformă în ulceraţii. Mucoasa este inflamată şi edemaţiată. Pot apare leziuni şi pe colul uterin. Uneori pot apare doar pe col. Simptomele pot include şi dureri la urinare care pot fi foarte severe, arătând că herpesul genital se însoţeşte de uretrită. La bărbaţi: veziculele herpetice pot apare pe gland, prepuţ sau pielea penisului, uneori chiar pe scrot sau coapse. Uretrita poate apare în 30-40% din cazuri, însoţită de dureri la urinare şi secreţie mucoasă. Leziunile ulcerative persistă între 4 şi 15 zile, până formează cruste şi apoi pielea se vindecă. Este posibil ca să existe mai multe valuri de erupţie, în sensul că veziculele care se vor transforma ulterior în leziuni să nu apară toate de la început, ci în etape. Toată perioada în care există vezicule, leziuni apoi cruste, este infectantă – virusul se poate transmite cu uşurinţă, prin contactul cu zonele respective. Excreţia de virus mai durează 2-3 săptămâni după terminarea erupţiei, persoana putând deci infecta alte persoane în această perioadă.

După primul episod, odată achiziţionat acest virus teoretic el persistă toată viaţa la nivelul ganglionilor nervoşi regionali. Practic, dacă din punct de vedere energetic persoana respectivă îşi modifică radical energiile predominante la acest nivel, este posibilă eliminarea definitivă a virusului.

Cât timp însă virusul persistă în ganglionii nervoşi, fiind în stare de latenţă, există pericolul infectării şi altor persoane, deoarece există perioade de excreţie asimptomatică de virus (HSV este eliminat la nivelul mucoasei genitale fără să apară simptomele caracteristice). De aceea trebuie ca cei care ştiu că au avut herpes genital manifestat, să fie foarte atenţi pentru că pot oricând să transmită acest virus, chiar în lipsa simptomelor, persoanelor susceptibile la această infecţie.

Reactivările infecţiei herpetice pot fi de intensitate mai mare sau mai mică, în funcţie de forţa factorului care a determinat ieşirea virusului din starea de latenţă (vezi mai sus factorii care scot HSV din latenţă). Uneori simptomele reactivărilor pot fi simple dureri fulgurante, sau senzaţii de arsură pe traiectul nervos, alteori pot fi manifestări severe, ca cele descrise mai sus. În general infecţia herpetică a fost corelată cu prezenţa unui sentiment de vinovăţie.

Infecţia cu virusul papilloma

O altă afecţiune severă la nivel genital sunt papiloamele (condiloma accuminata), excrescenţe mai mici sau mai mari determinate de virusul papilloma uman (HPV). Acest patogen poate determina apariţia verucilor, a condiloamelor genitale, a papiloamelor ce pot apare în/pe diferite organe şi a carcinomului de col uterin. Există peste 100 de tipuri de virus papilloma uman. Studiile de specialitate au arătat că în mod preponderent tipurile 6, 11, 16, 18, 31 determină condiloame genitale, iar tipurile 16, 18, 33 sunt implicate mai ales în producerea carcinomului de col uterin.

HPV poate determina la nivel genital papiloame care pot fi însoţite sau nu de dureri. Uneori, în lipsa unor simptome evidente, virusul poate fi detectat doar printr-un test Papanicolau de rutină. Acest virus este uşor de transmis, dacă există similaritate energetică, deoarece celulele de pe suprafaţa papiloamelor se pot descuama foarte uşor şi aceste celule conţin virioni maturi, infectanţi. Această afecţiune, chiar dacă este tratată prin diverse metode alopate (cauterizare, excizie, etc.) recidivează atât timp cât încărcătura energetică la acel nivel şi o anumită atitudine de reţinere în a manifesta senzualitatea şi erotismul mai persistă.

Vaginoza bacteriană

Vaginoza bacteriană (VB) este o afecţiune foarte obişnuită ce determină diferite simptome acestea fiind în principal reprezentate de o secreţie lipsită de miros. O mare parte din femei care au VB sunt asimptomatice. Ceea ce determină apariţia acestei afecţiuni nu se cunoaşte, dar VB este asociată cu modificarea micromediului vaginal care are drept rezultat proliferarea în exces a anumitor bacterii care înlocuiesc lactobacilii florei normale. Bacteriile care se depistează în examenul secreţiei vaginale în cazul VB se pot trata, dar recurenţa este foarte obişnuită. VB a fost de asemenea asociată cu probleme mai grave de sănătate cum ar fi naştere prematură şi boala inflamatorie pelvină.

Aspecte esoterice legate de BTS

Cel de-al doilea centru de forţă al fiinţei umane, SWADHISTHANA CHAKRA, este centrul care guvernează în principal relaţiile sau integrarea fiinţei în plan social, relaţia intimă de cuplu şi activitatea amoroasă. Pe de altă parte organele sexuale reprezintă unul din cele cinci organe de acţiune (KARMENDRYA), structuri prin care mintea exteriorizează conţinutul său – gânduri, dorinţe, decizii, cu scopul de a le îndeplini. Astfel orice gând sau dorinţă conexe cu aspectele controlate de SWADHISTHANA CHAKRA mai devreme sau mai târziu se va manifesta la nivelul aparatului genital. Orice gând de nemulţumire, furie, tristeţe, mânie, vinovăţie, încăpăţânare, criticism, etc. formulat în legătură cu unul din domeniile amintite (relaţiile sociale, relaţia intimă, activitatea amoroasă) se va manifesta sub forma unei game de probleme la nivel genital, de la o simplă senzaţie de jenă sau leucoree nedeterminată de un agent patogen până la boli genitale sau urinare cu manifestări severe. Caracteristicile gândurilor dizarmonioase se vor regăsi în simptomatologia afecţiunii respective. Spre exemplu stările de furie şi mânie sunt emoţii fierbinţi care dacă sunt trăite în legătură cu aspectele amintite vor genera afecţiuni care se vor însoţi cu senzaţii de arsură la nivel genital.